Символы

ВОДОСБОР (аквилегия простая). У германских племен он был посвящен богине Фрейе и изображался на средневековых картинах (по дереву) как атрибут Святой Девы Марии. Раньше ценился как лечебное растение от «острого приступа желчного пузыря и желтухи», служил символом исцеления от алчности: … Читать далее

ВОДОЛЕЙ — см. Водяные существа Источник: Ганс Бидерманн «Энциклопедия символов», 1996 г.

ВОДА — как доисторический первобытный океан во многих мифах о сотворении мира является источником всякой жизни, вышедшей из нее, но в то же время она выступает как элемент, средство растворения и утопления. Часто всемирные потопы приходили на смену актам … Читать далее

ВИНО в традиционной символике лишь редко рассматривалось в связи с опьянением, но представляло (так как обычным было употребление его с водой) подлинно «духовный напиток», наполненную жизненным огнем жидкость. В некоторых культурах (ди онисийсковакхических) обычай употребления вина сверх меры был … Читать далее

ВЕТЕР — в учении о символах не просто передвижение воздуха, но также сверхъестественное явление, выражающее замыслы богов. С одной стороны, принимается во внимание ненадежность ветра, его неустойчивость, а с другой — его весьма ощутимое действие. Там, где ветры принимали … Читать далее

ВЕСЫ—не только знак зодиака, но и всеобщий смысловой образ справедливости и правильных отношений; во многих культурах — символ юрисдикции, земной справедливости, юстиции с завязанными глазами, которая не должна оказывать влияния на взвешивание вины. На том свете, согласно учениям многих … Читать далее

ВЕРХ/НИЗ — пара полярных противоположностей, вероятно, самая важная и наиболее широко распространенная система из всех символических дуалистических систем. Возможно, она коренится уже в психике человека, древнейшие предки которого учились прямохождению. Человек, чьи ноги опускаются в «прах земной», «поднимает свою … Читать далее

ВЕРЕТЕНО. Прядение зачастую связывается с триадой ( трехликостъю ) сверхъестественных существ (парки, мойры, норны), которые скручивают, наматывают и разрезают нити судьбы. Как женская деятельность прядение ассоциировалось также с Луной, три основные фазы которой (полнолуние, ущербная Луна, новолуние) указывают на … Читать далее

ВЕРБЛЮД — животное, которое своей неприхотливостью сделало проходимыми для человека степи и пустыни Азии и Северной Африки, играет в символике двоякую роль. Неудивительно, что оно рассматривалось как высшее воплощение умеренности и трезвости и что св. Августин (354—430) сделал его … Читать далее

ВЕПРЬ (кабан) — в противоположность свинье как женской особи домашнего животного представляет собой мужскую особь дикой формы данного вида и имеет преимущественно положительное символическое значение. Склонный к нападению зверь, упрямо пробирающийся сквозь заросли, является воплощением неустрашимой стайной воинственности. У … Читать далее

ВЕНЕЦ (греч. stepha пое, лат. corona) — кольцеобразный венок из листьев и цветов, родственный короне, однако более изменчивый и указывающий не столько на властительство, сколько на временное отличие. Не всегда венцы носятся как головное украшение, они могут также служить … Читать далее

ВЕНЕРА (греч. Афродита, в Европе называемая также Фосфоросом или Люцифером, носителем света) — в качестве небесного светила является как вечерней, так и утренней звездой и, напротив, никогда не появляется над горизонтом среди ночи. В Древнем Риме богиня Венера обозначала … Читать далее

ВЕЛИКАНЫ — во многих древних духовных традициях символы первичной природы до ее овладения культурным человеком и вместе с тем стадии изначальной дикости, соответствующей диким людям (дикарям). Основной умозрительный посыл, очевидно, заключается в том, что до создания культурных благ только … Читать далее

ВЕДЬМЫ фигурируют в сказаниях, сказках, мифах, в их символическом значении, которое никак не связано со страшными гонениями на ведьм в Европе в эпоху средневековья. У многочисленных экзотических народов существует вера в ведьм и убеждение в демоничности определенных женщин, которых … Читать далее

ВАСИЛИСК (греч. «маленький царь») — обладающее богатой символикой сказочное существо из мира змей, о котором святая Хильдегард Бингенская (1098—1179) писала: «Когда однажды жаба почувствовала себя беременной, она увидела яйцо змеи, села на него для высиживания, ожидая, что на свет … Читать далее