Речь бога Тота Тот, судья правый и истинный Великого Сонма Богов, которые в присутствии Осириса, говорит: Слушайте вы это суждение. Сердце Осириса (т. е. умершего) было взвешено в самой истине, и его сердце-душа (Эб) принесло свидетельство в его пользу. … Читать далее
Эб-сердце мое, моя мать; мое Эб-сердце — моя мать! Мое Эб-сердце, посредством чего я воссуществовал! Да не встанет оно, чтобы противостоять мне на суде, да не будет мне противостоящих в присутствии вождей (татау); да не будет разделения между мной … Читать далее
Имена богов Великого Сонма 1. Ра-Хармахис (др.-егип. Риа-Хар-ма-ху) — Ра-Гор на небосклоне, Великий бог в его ладье. Сфинкс или лев с головой сокола. 2. Атум (др.-егип. Атама). 3. Шу (др.-егип. Шау). 4. Тефнут (др.-егип. Тфини). 5. Геб (др.-егип. Гиб), … Читать далее
Почет вам, о, вы, владыки Куу (души-двойники), вы, кто суть без греха, кто живет бесконечные и беспредельные зоны времен, которые составляют вечность. Я открыл путь к вам для себя самого. Я стал духом в моих формах, я обрел господство … Читать далее
Я поднимаюсь из Яйца в Скрытом мире. Пусть будут даны мне уста, чтобы я мог говорить ими в присутствии великого бога, владыки инобытия. Да не будут моя рука и мое рамо отвергнуты в присутствии владетельных князей (татау) любым из … Читать далее
Поклонение тебе, о, ты, который обитаешь в святом холме Запада (Аменте), Осирис, царский писарь Нехт-Амун, чье слово правдиво, знает тебя, он знает твое имя. Ты доставь его от червей, которые суть в Рэсэтеве, которые живут на телах мужей и … Читать далее
Слава тебе, о, Телец владычицы Запада (Аменте), Тот, царь вечности со мной. Я великий бог у борта священной ладьи, я сражался за тебя. Я один из тех богов, тех божественных вождей, которые подтвердили правдивые речи Осириса перед его недругами … Читать далее
Гимн богу Солнца Ра, когда он поднимается на восточном небосклоне Слава тебе, пришедшемув этот мир! Хапра — Возникший, мудрый творец богов, ты, на престол воссев,озаряешь сводтемного неба и богоматерь Нут, что простирает руки, вершаобряд,почести воздавая царю богов. Город Панополь … Читать далее
Мумифицирование После смерти человека все его оболочки (Ка, Ба, Эб, Ах) отделялись от тела (Сах) и покидали его на 70 дней. Пока на земле парасхиты и бальзамировщики превращали Сах в мумию, энергетические оболочки странствовали в воздушном надземном пространстве, поднимались … Читать далее
Наиболее расхожий взгляд на сокровенное египетское учение о Царстве Мертвых выглядит приблизительно так. Человек продолжает жить после смерти при условии сохранения в целостности его тела и заботы о его насущных потребностях в пище и питье со стороны живых родственников. … Читать далее
Магия окрашивала весь круг мышления древнего египтянина. Посвященные Египта полагали, что магию людям даровала Исида, чтобы при жизни отводить от них удары судьбы, болезней, сновидений, а умершему обеспечить безопасную вечную жизнь в мире ином, а также для установления контактов … Читать далее
Началом древнеегипетского похоронного обряда считали мумификацию первой оболочки (Сах) умершего. Стремление предохранить тело от разложения привело египтян к изобретению мумификации — своего рода консервации тела при сохранении его целостности. Поначалу мумификация достигалась путем бинтования всех членов и торса пеленами … Читать далее
Результатом тысячелетних осмыслений погребальных обычаев, возникших из-за стремления сохранить тело умершего поблизости от его родных и близких, и медитативного познания сущности человеческого существа является учение великих посвященных Египта о человеке. Посвященные Древнего Египта считали, что человек — это многомерное … Читать далее
Языческое египетское богословие — явление поистине величественное: оно развивалось дольше, чем существует вся европейская цивилизация более 3600 лет. Влияние, оказанное им на все существовавшие и существующие богословские учения — огромно. Подлинные первоначала всех эзотерических учений Запада и Востока залегают … Читать далее